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由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。出自哪里?
由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。出自哪里?
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由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。出自哪里?

在爱里产生忧愁(对爱的质疑、不信任、难过),随着时间的推移,便化成了一抺无法忘记的疼痛,故而生恨。若是能够看透爱(人间世事)便再无痛苦与忧愁。 出自佛学著作《妙色王求法偈》。 “由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖”赏析: 原文内容:“一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖”。 爱情总是因为各种各样的原因难以长久,就像出生时大多畏惧,生命就像晨露般短暂。我们需要的是以一颗面对无常的心,来看待爱情,这样的我们面对爱情就不会怨恨、恐惧。 扩展资料 《妙色王求法偈》全文如下: 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。 伽叶:如何能为离于爱者? 佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。 伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求? 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。 伽叶:释尊,世人业力无为,何易? 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。 伽叶:世人心里如何能及? 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 伽叶:有业必有相,相乱人心,如何? 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖是什么意思?
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由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖是什么意思?

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖的意思是:因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧。 这本是佛家的一句偈语,出自佛学著作《妙色王求法偈》。 整句是:“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。” 整句翻译:所有的恩情爱恋因缘际会,都是随着时间的推移而变化无常难以持续长久的。人生在世,这一辈子的时间,总是会畏惧害怕很多东西和事情,而有些威胁,会让生命如同早晨树叶上的露水一样,转瞬即逝。因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧.

《人间失格》你来时携风带雨全句是什么?
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《人间失格》你来时携风带雨全句是什么?

你来时携风带雨,我无处可避;你走时乱了四季,我久病难医。 真正的放下大概是:你不会删除他的聊天记录,也不会把他拉入黑名单,只是任由他躺在通讯录里,再也懒得去点开。他像你掉进床底的笔,扔在地铁站的水,决定不要了,就再也不会想起。 《人间失格》启发 有人说,只有心理强大的人,才能看得下这本书。是的,看完这本书后,心里感觉好压抑的,使人心情一点也不快乐。 我觉得叶藏真可悲,他自己亲手毁灭了自已做人的资格,也亲手毁灭了自己的一生。 他没能救赎自己,这一切都是他自己造成的。他抱怨着世人带着伪善的面具,而他自己却用虚假的搞笑来与世人相处。在妻子被欺凌时不自己做出反抗而寄希望于崛木,让崛木阻止。由此看来,他根本就不是一个男人,过于懦弱,苟且偷生。